இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக வழக்கில் இருக்கும் சில தமிழ்ச்சொற்கள்

TNPSC குரூப் 1, 2, 2A, 4, VAO தேர்வுகளுக்கான விரிவான படிப்பு குறிப்புகள்

---

1. அறிமுகம் (Introduction)

தமிழ் மொழி உலகின் மிகப் பழமையான செம்மொழிகளில் ஒன்று. இந்த மொழியின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அதாவது சங்க காலத்திலிருந்து இன்று வரை, பல சொற்கள் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் அல்லது மிகச் சிறிய மாற்றத்துடன் வழக்கில் இருந்து வருகின்றன. இத்தகைய சொற்கள் தமிழ் மொழி இன்றளவும் உயிர்ப்புடன் வாழ்ந்து வருவதற்கான வாழும் சான்றுகளாகக் (living testimonies) கருதப்படுகின்றன.

TNPSC தேர்வுகளில், குறிப்பாக தமிழ் மொழி மற்றும் இலக்கணப் பிரிவில், இத்தகைய சொற்களின் வரலாறு, பொருள், சங்க இலக்கியத்தில் அவற்றின் பயன்பாடு மற்றும் இன்றைய வழக்கில் அவற்றின் நிலை ஆகியவை கேட்கப்படுகின்றன. எனவே இந்தத் தலைப்பு TNPSC தேர்வர்களுக்கு மிக முக்கியமானது.

முக்கிய தகவல்: தமிழ் மொழியில் உள்ள பல சொற்கள் கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு முதல் இன்றுவரை (2,300+ ஆண்டுகள்) மாறாமல் வழக்கில் இருக்கின்றன. இது தமிழ் மொழியின் தொடர்ச்சியையும் உறுதிப்பாட்டையும் நிரூபிக்கிறது.

2. அடிப்படைக் கருத்துகள் (Basic Concepts)

2.1 செவ்விய மொழி(செம்மொழி) அந்தஸ்து

இந்தியாவில் தமிழ் மொழிக்கு 2004ஆம் ஆண்டு செம்மொழி (Classical Language) அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. செவ்விய மொழி என்று அங்கீகரிக்கப்பட, ஒரு மொழிக்கு கீழ்வரும் தகுதிகள் வேண்டும்:

• 1,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பதிவு வரலாறு இருக்க வேண்டும்.
• மிகவும் பழமையான இலக்கியங்கள் மற்றும் நூல்கள் இருக்க வேண்டும்.
• மொழியின் மூல வடிவம் வேறு மொழியில் இருந்து வரவில்லை என்று நிரூபிக்கப்பட வேண்டும்.
• மொழி மற்றும் இலக்கியம் ஒரு சிறப்பான பாரம்பரியம் கொண்டு இருக்க வேண்டும்.

2.2 சொல்லின் வரலாற்று நிலைகள்

காலகட்டம்	பெயர்	சிறப்பு
கி.மு. 300 – கி.பி. 300	சங்க காலம்	தொல்காப்பியம், எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு
கி.பி. 300 – கி.பி. 600	சங்கம் மருவிய காலம்	திருக்குறள், நாலடியார்
கி.பி. 600 – கி.பி. 900	பக்தி காலம்	தேவாரம், திவ்யப்பிரபந்தம்
கி.பி. 900 – தற்காலம்	பிற்கால தமிழ் வளர்ச்சி	நவீன இலக்கியம், உரைநடை

3. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக வழக்கில் இருக்கும் தமிழ்ச்சொற்கள் — விரிவான பட்டியல்

கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள சொற்கள் சங்க இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டு, இன்றும் அன்றாட வழக்கில் இருக்கும் சொற்கள் ஆகும். இவை TNPSC தேர்வுகளில் அடிக்கடி கேட்கப்படும் முக்கியமான சொற்கள்.

3.1 இயற்கை சார்ந்த சொற்கள்

சொல்	பொருள்	சங்க இலக்கியத்தில் பயன்பாடு	இன்றைய வழக்கு
மழை	Rain	அகநானூறு, புறநானூறு பாடல்களில் மழை என்ற சொல்லே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது	இன்றும் "மழை பெய்கிறது" என்று அப்படியே பயன்படுத்துகிறோம்
கடல்	Sea / Ocean	புறநானூறு: "கடல் சூழ் இலங்கை" என வருகிறது	இன்று "கடல்" என்றே சொல்கிறோம்
மலை	Mountain / Hill	அகப்பொருள் ஐவகை நிலங்களில் குறிஞ்சி நிலம் = மலை நிலம்	"மலை ஏறுவோம்" என்று இன்றும் வழக்கில் உள்ளது
நீர்	Water	தொல்காப்பியம்: "நீர் நிலம் தீ வளி விசும்பு" (ஐம்பூதங்கள்)	"குடிநீர்", "நீரிழிவு" என்று இன்றும் வழக்கில்
நிலம்	Land / Earth	தொல்காப்பியம் அகப்பொருள் அதிகாரம் முழுவதும் நிலம் என்ற சொல் வருகிறது	"நிலம் வாங்கினேன்" — இன்றும் அப்படியே
காடு	Forest	முல்லை நிலம் = காட்டு நிலம்	"காட்டிற்கு போகிறேன்" என்று இன்றும்
வயல்	Paddy field	மருத நிலம் = வயல் வெளி, சங்க இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது	"வயல் வேலை" என்று இன்றும் வழக்கில்
பாலை	Desert / Wasteland	பாலை நிலம் — வற்றிய வெப்பமான நிலம்	"பாலைவனம்" என்று இன்று பயன்படுத்துகிறோம்

3.2 மனித வாழ்க்கை சார்ந்த சொற்கள்

சொல்	பொருள்	சங்க இலக்கியச் சான்று	இன்றைய பயன்பாடு
அன்பு	Love / Affection	திருக்குறள்: "அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்" (அதிகாரம் 7)	"அன்பு செய்" என்று இன்றும்
துன்பம்	Sorrow / Grief	சங்க இலக்கியம் முழுவதும் துன்பம் என்ற சொல் இடம் பெற்றுள்ளது	"துன்பப்படுகிறேன்" என்று இன்றும்
இன்பம்	Happiness / Joy	குறள்: "இன்பம் இகழ்ந்தவர் யார்?" — இன்பம் என்ற சொல் பரவலாக வருகிறது	இன்றும் "இன்பம்" என்றே சொல்கிறோம்
உறவு	Relationship / Kinship	புறநானூறு: உறவினர் என்ற பொருளில் வருகிறது	"உறவினர்கள்" என்று இன்றும்
மகன்	Son	சங்க இலக்கியத்தில் "மகன்" என்ற சொல் அடிக்கடி வருகிறது	"என் மகன்" என்று இன்றும் பயன்படுத்துகிறோம்
மகள்	Daughter	அகநானூறு: தாய்மகள் உறவை விவரிக்கின்றது	"என் மகள்" என்று இன்றும்
தாய்	Mother	சங்க இலக்கியம்: "தாய் மடி" என்ற வெளிப்பாடு பரவலாக உள்ளது	இன்றும் "தாய்" என்றே அழைக்கிறோம்
தந்தை	Father	திருக்குறள்: "தந்தை மகற்கு ஆற்றும் நன்றி" (குறள் 67)	"தந்தை" என்று இன்றும் அழைக்கிறோம்
நண்பன்	Friend	புறநானூறு: நட்பு மற்றும் நண்பர் பற்றி பல பாடல்கள் உள்ளன	"என் நண்பன்" என்று இன்றும்
வீடு	House / Home	சங்க இலக்கியங்களில் "இல்" மற்றும் "வீடு" இரண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன	"வீட்டிற்கு வா" என்றும் "இல்லம்" என்றும்

3.3 அன்றாட வாழ்வில் பயன்படும் சொற்கள்

சொல்	பொருள்	சங்க சான்று	இன்றைய வழக்கு
உண் / உணவு	Food / To eat	சங்க இலக்கியம்: "உண்டு உகந்தோர்" என்று வருகிறது	"உணவு சாப்பிடு" என்று இன்றும்
தூக்கம்	Sleep	அகப்பொருளில் பிரிவின் நோவை "தூக்கமின்மை" என்று சித்திரிக்கிறது	"தூக்கம் வருகிறது" என்று இன்றும்
நடை	Walk / Style	சிலப்பதிகாரம்: கண்ணகியின் "நடை" வர்ணிக்கப்படுகிறது	"நடை பயிற்சி" என்று இன்றும்
பாடல்	Song	சங்க இலக்கியம் முழுக்க பாடல்கள் என்ற சொல் பயன்படுகிறது	"பாடல் கேட்கிறேன்" என்று இன்றும்
ஆடு	To dance / Goat	சங்க இலக்கியம்: "ஆடல் பாடல்" என வருகிறது	"ஆட்டம்" என்று இன்றும்
விளையாட்டு	Game / Sport	சங்க இலக்கியங்களில் விளையாட்டு சித்திரிக்கப்படுகிறது	இன்றும் "விளையாட்டு" என்றே சொல்கிறோம்

3.4 உடல் உறுப்புகளை குறிக்கும் சொற்கள்

சொல்	பொருள்	இலக்கியச் சான்று
கண்	Eye	சங்க இலக்கியம் முழுவதும் "கண்" என்ற சொல்லே பயன்படுகிறது — "கண்ணே!" என்று காதலனை அழைக்கும் வழக்கும் இருக்கிறது
கை	Hand	புறநானூறு: "வாளை கையில் ஏந்தினான்" என வருகிறது
கால்	Leg / Foot	சங்க இலக்கியம்: "கால்களால் நடந்தான்"
வாய்	Mouth	திருக்குறள்: "வாயால் பொய் சொல்லாதே"
மூக்கு	Nose	சங்க இலக்கியம்: உடல் அழகை வர்ணிக்கும் போது மூக்கு என்ற சொல் வருகிறது
காது	Ear	சிலப்பதிகாரம்: காதணி விவரணை
தலை	Head	புறநானூறு: "தலை வணங்கி" என்று வருகிறது

4. தொல்காப்பியத்தில் சொல் வகைப்பாடு

தொல்காப்பியர் சொல்லை மூன்று வகைகளாக வகைப்படுத்தியுள்ளார். இந்த வகைப்பாட்டின்படி இன்றும் வழக்கில் இருக்கும் சொற்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன.

வகை	விளக்கம்	எடுத்துக்காட்டு
பெயர்ச்சொல்	பொருளைக் குறிக்கும் சொல்	மழை, கடல், மலை, வீடு, தாய், மகன்
வினைச்சொல்	செயலைக் குறிக்கும் சொல்	உண், தூங்கு, நட, பாடு, ஆடு
இடைச்சொல்	பொருளை தெளிவுபடுத்தும் துணைச்சொல்	ஆல், இல், உம், ஓ
உரிச்சொல்	பண்பை உணர்ச்சியுடன் குறிக்கும் சொல்	நெடு, குறு, பேர், சிறு

5. முக்கிய சொற்களின் ஆழமான விளக்கம்

5.1 "அன்பு" — காலம் கடந்த சொல்

"அன்பு" என்ற சொல் சங்க இலக்கியத்தில் மிக முக்கியமான இடம் பெறுகிறது. திருக்குறளில் "அன்பு" என்ற சொல்லுக்கென்றே ஒரு அதிகாரமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது (அன்பு அதிகாரம் — குறள் 71 முதல் 80 வரை).

திருக்குறள்:
"அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ் ஆர்வலர்
புன்கண் நீர் பூசல் தரும்."
— அன்பு, கதவை மூடவே விடாது; அன்பர்களின் கண்ணீரே அதைத் திறக்கும்.

இந்தக் குறளில் "அன்பு" என்ற சொல் கி.பி. 1ஆம் முதல் 5ஆம் நூற்றாண்டில் பயன்படுத்தப்பட்டு, இன்றும் அப்படியே வழக்கில் இருக்கிறது. இது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக மாறாத சொல்லுக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

5.2 "மழை" — இயற்கையின் நிரந்தரச் சொல்

"மழை" என்ற சொல் சங்க இலக்கியத்தில் பல்வேறு நுட்பமான பொருள்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கரிகாலன் காலத்தில் (கி.மு. 1ஆம் நூற்றாண்டு) பொய்கையிலிருந்து வெள்ளம் வந்தது, கல்லணை கட்டப்பட்டது — இவையெல்லாம் "மழை" என்ற சொல்லுடன் சம்பந்தப்பட்ட வரலாறு.

5.3 "கடல்" — தமிழரின் பயண வழி

தமிழர்கள் பண்டைக்காலத்திலேயே கடல் வாணிகம் செய்தனர். புகார் (காவேரிப்பட்டினம்) மற்றும் கொற்கை ஆகியவை முக்கிய துறைமுகங்களாக இருந்தன. "கடல்" என்ற சொல் சங்க இலக்கியத்தில் கடல் பயணம், வாணிகம், கப்பல் ஓட்டல் ஆகியவற்றைச் சித்திரிக்க பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

புறநானூறு சான்று:
"யவன மரக்கலம் வந்து தொழுது ஏத்த
பொன் விற்று அகில் கொண்டு தந்த நாடு"
— கிரேக்க கப்பல்கள் வந்து தொழுது, தங்கம் தந்து அகில் வாங்கிய நாடு தமிழ்நாடு என்று பாராட்டுகிறது.

6. ஐந்திணை நிலங்களும் அவற்றின் நிலைத்த சொற்களும்

தமிழ் அகப்பொருள் மரபில் உள்ள ஐந்திணை நிலங்கள் இன்றும் அப்படியே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவை TNPSC தேர்வுகளில் மிக முக்கியமான பகுதி.

திணை	நிலம்	பூ	மரம்	பறவை	விலங்கு	நீர்	காலம்	பொழுது	உணர்வு
குறிஞ்சி	மலை	குறிஞ்சி	கடம்பம்	குரவை	யானை	அருவி	கார்	இரவு	புணர்ச்சி (ஊடல்)
முல்லை	காடு	முல்லை	கொன்றை	கிளி	கேழல்	சுனை	கார்	மாலை	இருத்தல் (காத்திருத்தல்)
மருதம்	வயல்	மருதம்பூ	மருத மரம்	நாரை	எருமை	ஆறு	எல்லாக் காலமும்	யாமம்	ஊடல் (பரத்தையர் நினைவு)
நெய்தல்	கடல்	நெய்தல்	புன்னை	குருகு	சுறாமீன்	கடல்	ஆடை, முன்பனி	எற்பாடு (காலை)	இரங்கல் (பிரிவால் வருந்துதல்)
பாலை	வழி / பாலை	பாலைப்பூ	பாலை	காட்டுக்கோழி	புலி	கிணறு	இளவேனில், முதுவேனில்	நண்பகல்	பிரிவு (இரங்கல்)

TNPSC குறிப்பு: ஐந்திணை மற்றும் அவற்றின் உறுப்புகள் TNPSC Group 2, 2A, 4 தேர்வுகளில் அடிக்கடி கேட்கப்படுகின்றன. இந்த அட்டவணையை மனப்பாடம் செய்வது அவசியம்.

7. காலம் கடந்தும் மாறாத சொற்களின் சிறப்பு அம்சங்கள்

7.1 ஒலி மாறாத சொற்கள்

சில சொற்கள் 2,000 ஆண்டுகளாக ஒலி மாறாமல் இருக்கின்றன. இவை "நிலைத்த ஒலி சொற்கள்" எனப்படும்.

• அம்மா — இன்றும் "அம்மா!" என்றே அழைக்கிறோம்
• அப்பா — சங்க காலத்திலும் இன்றும் ஒரே ஒலி
• அண்ணா — மூத்த சகோதரனை அழைக்கும் சொல் மாறவில்லை
• தங்கை — இளைய சகோதரியை குறிக்கும் சொல் அப்படியே
• அக்கா — மூத்த சகோதரியை அழைக்கும் சொல் மாறவில்லை

7.2 பொருள் மாறாத சொற்கள்

சில சொற்கள் ஒலியும் பொருளும் மாறாமல் இருக்கின்றன:

• நீ (You) — 2,300 ஆண்டுகளாக அப்படியே
• யான் / நான் (I/Me) — சற்று மாறி "யான்" இலக்கியத்திலும் "நான்" வழக்கிலும்
• அவன் (He) — சங்க காலம் முதல் இன்று வரை
• அவள் (She) — சங்க காலம் முதல் இன்று வரை
• இது (This) — 2,000 ஆண்டுகளாக அப்படியே
• அது (That) — சங்க இலக்கியம் முதல் இன்று வரை

8. கோடுகவிழ்க்காத சொற்கள் — TNPSC தேர்வுக்கு முக்கியமான பட்டியல்

வரிசை	சொல்	வகை	காலம்	TNPSC முக்கியத்துவம்
1	மழை	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	மிக அதிகம் ★★★★★
2	அன்பு	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	மிக அதிகம் ★★★★★
3	கடல்	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	அதிகம் ★★★★
4	நிலம்	பெயர்ச்சொல்	தொல்காப்பியம் – இன்று	அதிகம் ★★★★
5	நீர்	பெயர்ச்சொல்	தொல்காப்பியம் – இன்று	அதிகம் ★★★★
6	கண்	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	நடுத்தரம் ★★★
7	வீடு	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	நடுத்தரம் ★★★
8	மலை	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	நடுத்தரம் ★★★
9	தாய்	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	நடுத்தரம் ★★★
10	நண்பன்	பெயர்ச்சொல்	சங்க காலம் – இன்று	குறைவு ★★

9. சில சிறப்புச் சொற்களின் பரிணாம வளர்ச்சி

9.1 "யான்" → "நான்"

சங்க இலக்கியத்தில் "யான்" என்று சொல்லப்பட்டது. காலப்போக்கில் "யான்" என்பது "நான்" என்று மாறியது. இருப்பினும் "யான்" என்ற சொல் இன்றும் உயர் தமிழில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த இரண்டு சொற்களும் ஒரே பொருளை (I/Me) குறிக்கின்றன.

9.2 "இல்" → "வீடு"

சங்க இலக்கியத்தில் வீட்டை "இல்" என்று சொல்வர். காலப்போக்கில் "வீடு" என்ற சொல் பிரபலமானது. ஆனால் "இல்லம்" என்ற சொல் இன்றும் இலக்கிய வழக்கில் உள்ளது. "இல்லறம்" என்றும் சொல்கிறோம்.

9.3 "கொற்கை" → "துறைமுகம்"

பண்டைக் கால தமிழ்ச் சொல்லான "துறை" இன்று "துறைமுகம்" என விரிந்துள்ளது. "துறை" என்ற சொல்லும் சங்க காலம் முதல் வழக்கில் இருக்கிறது — "நீர்த்துறை" என்று இன்றும் சொல்கிறோம்.

10. பொதுவான தவறுகள் (Common Mistakes)

தவறான கருத்து	சரியான உண்மை
அனைத்துத் தமிழ்ச்சொற்களும் சங்க காலத்திலிருந்து மாறாமல் இருக்கின்றன என்று நினைப்பது	சில சொற்கள் மட்டுமே மாறாமல் உள்ளன; பல சொற்கள் மாறி புதிய வடிவம் பெற்றுள்ளன
"யான்" மற்றும் "நான்" — இவை இரண்டும் வேறு வேறு பொருள் கொண்டவை என்று நினைப்பது	இரண்டும் "நான்" என்ற ஒரே பொருளை குறிக்கின்றன; "யான்" என்பது சங்க வழக்கு
தமிழ்ச்சொற்கள் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து வந்தவை என்று நம்புவது	தமிழ் ஒரு தனி மொழிக்குடும்பம் (திராவிட மொழி); அடிப்படைச்சொற்கள் சமஸ்கிருதம் இல்லாமலேயே இருந்தன
தொல்காப்பியம் மட்டுமே பழமையான நூல் என்று நினைப்பது	சங்க இலக்கியத்தில் எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு, ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் ஆகியவையும் பழமையானவை
ஐந்திணை என்பது வெறும் இயற்கை வர்ணனை மட்டுமே என்று நினைப்பது	ஐந்திணை என்பது காதல் நிலைகளையும் (புணர்ச்சி, பிரிவு, ஊடல் போன்றவை) குறிக்கிறது

11. முன்னோடி வினாக்களும் மாதிரி விடைகளும் (Model Questions with Solutions)

வினா 1:

சங்க இலக்கியத்தில் இருந்து இன்றுவரை மாறாமல் வழக்கில் இருக்கும் சொல் எது?

• (அ) அக்கினி
• (ஆ) மழை
• (இ) ஜலம்
• (ஈ) பர்வதம்

விடை: (ஆ) மழை

விளக்கம்: "அக்கினி", "ஜலம்", "பர்வதம்" ஆகியவை சமஸ்கிருதச் சொற்கள். "மழை" என்பது தொல்காப்பியம், சங்க இலக்கியம், திருக்குறள் என எல்லா நூல்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டு இன்றும் வழக்கில் இருக்கும் தமிழ்ச்சொல்.

வினா 2:

திருக்குறளில் "அன்பு" அதிகாரம் எத்தனை குறட்பாக்களை உள்ளடக்கியது?

• (அ) 5
• (ஆ) 8
• (இ) 10
• (ஈ) 12

விடை: (இ) 10

விளக்கம்: திருக்குறளில் ஒவ்வொரு அதிகாரமும் 10 குறட்பாக்களை கொண்டது. அன்பு அதிகாரம் 71 முதல் 80 வரையிலான குறட்பாக்களை உள்ளடக்கியது.

வினா 3:

தொல்காப்பியத்தில் "நீர் நிலம் தீ வளி விசும்பு" என்பது எதனைக் குறிக்கிறது?

• (அ) ஐந்திணைகள்
• (ஆ) ஐம்பூதங்கள்
• (இ) ஐந்து திசைகள்
• (ஈ) ஐந்து கலைகள்

விடை: (ஆ) ஐம்பூதங்கள்

விளக்கம்: நீர், நிலம், தீ, வளி (காற்று), விசும்பு (வானம்) — இவை ஐம்பூதங்கள். "நீர்" மற்றும் "நிலம்" என்ற இரண்டு சொற்களும் 2,000 ஆண்டுகளாக மாறாமல் இருக்கும் சொற்கள் ஆகும்.

வினா 4:

சங்க இலக்கியத்தில் முல்லை திணையின் நிலம் எது?

• (அ) மலை
• (ஆ) வயல்
• (இ) காடு
• (ஈ) கடல்

விடை: (இ) காடு

விளக்கம்: முல்லை திணை = காட்டு நிலம். "காடு" என்ற சொல் சங்க காலம் முதல் இன்றுவரை மாறாமல் வழக்கில் இருக்கும் சொல்.

வினா 5:

கீழ்க்கண்டவற்றில் எது "திராவிட மொழிக்குடும்பத்தைச்" சேர்ந்த அடிப்படைச்சொல்?

• (அ) ஜலம்
• (ஆ) நீர்
• (இ) வாரி
• (ஈ) ஸலிலம்

விடை: (ஆ) நீர்

விளக்கம்: "நீர்" என்பது தனித்தமிழ் திராவிட சொல். ஜலம், வாரி, ஸலிலம் ஆகியவை சமஸ்கிருத வேர்ச்சொற்களிலிருந்து வந்தவை.

வினா 6:

திருக்குறளில் "தந்தை மகற்கு ஆற்றும் நன்றி" என்று எத்தனையாவது குறளில் வருகிறது?

• (அ) 60
• (ஆ) 67
• (இ) 70
• (ஈ) 75

விடை: (ஆ) 67

விளக்கம்: திருக்குறள் 67 — "தந்தை மகற்கு ஆற்றும் நன்றி அவையத்து முந்தி இருப்பச் செயல்." இதில் "தந்தை" என்ற சொல் இன்றும் வழக்கில் உள்ளது.

12. TNPSC தேர்வு முன்னோடி வினா மாதிரிகள் (Previous Year Patterns)

வினா வகை	எடுத்துக்காட்டு வினா	தேர்வு
சொல் பொருள்	"மழை" என்ற சொல் எந்த திணையை குறிக்கும்?	Group 4
சங்க இலக்கியம்	ஐந்திணையில் கடல் நிலம் எந்த திணை?	Group 2A
சொல் வகை	"அன்பு" என்பது எந்த வகைச்சொல்?	VAO
இலக்கண வினா	தொல்காப்பியத்தில் சொல் எத்தனை வகை?	Group 2
குறள் சார்ந்த வினா	"கண்" என்ற சொல் திருக்குறளில் எந்தப் பொருளில் பயன்படுகிறது?	Group 1

13. குறுக்கு வழி உத்திகள் (Shortcuts and Tips)

ஐந்திணை மனப்பாடம் செய்ய எளிய வழி:

நினைவு வாக்கியம்: "குறு முல மரு நெய் பா"
குறிஞ்சி → முல்லை → மருதம் → நெய்தல் → பாலை
மலை → காடு → வயல் → கடல் → பாலை நிலம்

சொல் வகை மனப்பாடம்:

நினைவு வாக்கியம்: "பெ வி இ உ"
பெயர்ச்சொல் → வினைச்சொல் → இடைச்சொல் → உரிச்சொல்

2,000 ஆண்டு சொற்களை அடையாளம் காண்பது எப்படி?

• படி 1: சமஸ்கிருதம், ஆங்கிலம், பாரசீகம் ஆகிய மொழிகளிலிருந்து வந்தவை என்று தெரிந்தால் அவை பழமையான தமிழ்ச்சொற்கள் அல்ல என்று புரிந்துகொள்ளுங்கள்.
• படி 2: இயற்கை, உடல் உறுப்புகள், குடும்ப உறவுகள் குறிக்கும் சொற்கள் பெரும்பாலும் மிக பழமையானவை.
• படி 3: தொல்காப்பியம் மற்றும் சங்க இலக்கியத்தில் உள்ள சொற்களை கண்டுபிடியுங்கள்.
• படி 4: இன்றும் அதே பொருளில் அதே ஒலியில் பயன்படுத்தப்படுகிறதா என்று சரிபாருங்கள்.

14. தமிழ்ச்சொற்கள் vs. கடன் சொற்கள் (Tamil Words vs. Borrowed Words)

பொருள்	தமிழ் சொல் (2000+ ஆண்டு)	சமஸ்கிருதக் கடன் சொல்	ஆங்கிலக் கடன் சொல்
தண்ணீர்	நீர்	ஜலம், வாரி	வாட்டர்
தீ	தீ, நெருப்பு	அக்னி, அனல்	ஃபயர்
வானம்	விண், வான்	ஆகாயம், விசும்பு	ஸ்கை
மலை	மலை, குன்று	பர்வதம், கிரி	மவுண்டன்
கடல்	கடல், ஆழி	சமுத்திரம், வாரிதி	சீ, ஓஷன்
சூரியன்	ஞாயிறு, கதிரோன்	சூரியன், ரவி	சன்
நிலவு	திங்கள், மதி	சந்திரன், இந்து	மூன்

முக்கிய குறிப்பு: சமஸ்கிருத சொற்கள் தமிழில் புகுந்தாலும், "நீர்", "தீ", "மலை", "கடல்" போன்ற தனித்தமிழ் சொற்கள் மக்கள் வழக்கில் இன்றும் உயிரோடு இருக்கின்றன.

15. இலக்கியங்களில் சான்றுகள்

15.1 தொல்காப்பியம்

தொல்காப்பியம் (கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு) இந்தியாவின் மிகப் பழமையான இலக்கண நூல்களில் ஒன்று. இதில் "நீர், நிலம், தீ, வளி, விசும்பு" என்று ஐம்பூதங்களை குறிக்கும் சொற்கள் வருகின்றன. இந்த சொற்கள் இன்றும் அப்படியே வழக்கில் உள்ளன.

15.2 சங்க இலக்கியங்கள் (எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு)

சங்க காலம் கி.மு. 300 முதல் கி.பி. 300 வரை என்று கணக்கிடப்படுகிறது. இக்காலத்தில் "மழை", "கடல்", "மலை", "காடு", "வயல்", "கண்", "கை", "கால்", "அன்பு", "துன்பம்" போன்ற சொற்கள் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டன.

15.3 திருக்குறள்

திருவள்ளுவர் இயற்றிய திருக்குறள் (கி.பி. 1–5ஆம் நூற்றாண்டு) 1,330 குறட்பாக்களை கொண்டது. இதில் "அன்பு", "நீர்", "நிலம்", "மழை", "கடல்", "கண்", "வாய்", "தந்தை", "தாய்", "மகன்", "மகள்" போன்ற நூற்றுக்கணக்கான இரண்டாயிரம் ஆண்டு சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

15.4 சிலப்பதிகாரம்

இளங்கோவடிகள் இயற்றிய சிலப்பதிகாரம் (கி.பி. 2–3ஆம் நூற்றாண்டு) ஐம்பெருங்காப்பியங்களில் ஒன்று. இதில் "கடல்", "மழை", "நடை", "கண்ணீர்", "காது" போன்ற சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

16. தமிழ் மொழியின் தனித்தன்மை — TNPSC கண்ணோட்டம்

அம்சம்	விவரம்
மொழிக்குடும்பம்	திராவிட மொழிக்குடும்பம் — இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிக்குடும்பம் அல்ல
செவ்விய மொழி அந்தஸ்து	2004ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசு வழங்கியது
மிகப் பழமையான இலக்கண நூல்	தொல்காப்பியம் — கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு
மிகப் பழமையான இலக்கியங்கள்	சங்க இலக்கியங்கள் — கி.மு. 300 முதல் கி.பி. 300
உலக மொழிகளில் தமிழின் நிலை	இன்றும் 7.7 கோடிக்கும் மேற்பட்டோர் பேசுகின்றனர்
நாடுகள்	இந்தியா, இலங்கை, சிங்கப்பூர், மலேசியா உட்பட பல நாடுகளில் பேசப்படுகிறது

17. இறுதி திருத்தப் புள்ளிகள் (Final Revision Points)

• ✅ மழை, கடல், மலை, நிலம், நீர், காடு, வயல், பாலை — இவை ஐந்திணை நிலங்களை குறிக்கும் 2,000 ஆண்டு சொற்கள்.
• ✅ அன்பு, துன்பம், இன்பம் — மனித உணர்வுகளை குறிக்கும் பழமையான சொற்கள்.
• ✅ தாய், தந்தை, மகன், மகள், நண்பன் — குடும்ப உறவுகளை குறிக்கும் மாறாத சொற்கள்.
• ✅ கண், கை, கால், வாய், தலை, மூக்கு, காது — உடல் உறுப்பு சொற்கள் மாறாமல் உள்ளன.
• ✅ தொல்காப்பியம் — சொல் நான்கு வகை: பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல், இடைச்சொல், உரிச்சொல்.
• ✅ ஐந்திணைகள்: குறிஞ்சி(மலை), முல்லை(காடு), மருதம்(வயல்), நெய்தல்(கடல்), பாலை(வழி).
• ✅ தமிழுக்கு செவ்விய மொழி அந்தஸ்து — 2004.
• ✅ "நீர்", "தீ", "வளி", "நிலம்", "விசும்பு" — ஐம்பூதங்களை குறிக்கும் தொல்காப்பிய சொற்கள்.
• ✅ "யான்" → "நான்" — சங்க வழக்கிலிருந்து நவீன வழக்கிற்கு மாறிய சொல்.
• ✅ "இல்" → "வீடு" — சங்க "இல்" என்பது இன்று "வீடு" என வழங்குகிறது.

18. TNPSC தேர்வு உத்தி (Exam Strategy)

தேர்வு	முக்கியமான பகுதிகள்	கேள்வி எண்ணிக்கை	படிப்பு உத்தி
Group 1	ஐந்திணை, தொல்காப்பியம், சங்க இலக்கியம், குறட்பாக்கள்	15–20	ஆழமான படிப்பு, முழு இலக்கியம்
Group 2	சொல் வகை, ஐந்திணை, திருக்குறள்	10–15	முக்கிய சொற்கள், அட்டவணைகள்
Group 2A	பழமையான சொற்கள், ஐந்திணை பூக்கள் / பறவைகள்	8–12	அட்டவணை மனப்பாடம்
Group 4	சொல் பொருள், திணை கண்டறிதல்	5–10	அடிப்படை சொல் பட்டியல்
VAO	தமிழ் அடிப்படை சொற்கள், குறட்பா பொருள்	5–8	திருக்குறள் குறிப்பிட்ட அதிகாரங்கள்

19. முடிவுரை (Conclusion)

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக வழக்கில் இருக்கும் தமிழ்ச்சொற்கள் என்பது வெறும் இலக்கிய ஆய்வு மட்டுமல்ல — இது தமிழ் மொழியின் உயிர்த்துடிப்பின் சான்று. "மழை" என்று நாம் இன்று சொல்லும்போது, சங்க காலப் புலவர்கள் பயன்படுத்திய அதே சொல்லையே நாம் உச்சரிக்கிறோம். "அன்பு" என்று சொல்லும்போது, திருவள்ளுவர் எழுதிய அதே வார்த்தையை நாம் பேசுகிறோம்.

TNPSC தேர்வுகளில் இந்தத் தலைப்பிலிருந்து வரும் கேள்விகளுக்கு விடை சொல்ல, ஐந்திணை அட்டவணை, தொல்காப்பியத்தின் சொல் வகைப்பாடு, திருக்குறளின் முக்கிய பயன்பாட்டு சொற்கள் ஆகியவற்றை நன்கு படித்திருக்க வேண்டும். இந்த படிப்பு குறிப்பில் உள்ள அனைத்து அட்டவணைகளையும் மனப்பாடம் செய்வது தேர்வில் கூடுதல் மதிப்பெண் பெற உதவும்.

🏆 TNCareerHub.in — TNPSC தேர்வர்களுக்கான வாழ்த்துகள்!
"தமிழ் மொழி வாழ்க! தமிழர் வாழ்க! உங்கள் தேர்வு வெற்றி பெறட்டும்!"
— Group 1, 2, 2A, 4, VAO தேர்வுகளில் தமிழ் பகுதியில் முழு மதிப்பெண் பெறுங்கள்.

📺 காணொளியை YouTube-ல் பார்க்க இங்கே கிளிக் செய்யுங்கள்